۱۴۰۰ شهریور ۶, شنبه
سرنوشت افغانستان؛ نبرد چین و آمریکا بر سر آینده منطقه/آینده افغانستان به تسلط چین یا آمریکا در منطقه بستگی دارد
قوم‌گرایی و اسلام‌گرایی در افغانستان؛ درس‌هایی برای ایران
رژیم‌های مستبد و غیرمشروع در کشورهای خاورمیانه با تکیه بر ناآگاهی مردمان و از بین بردن جامعه مدنی، مسئله قوم و مذهب و اسلام را سرلوحه کنش‌های جمعی و سیاسی، اخبار و وقایع قرار میدهند؛ سردمداران اسلام سیاسی در مدتی نزدیک به پنج دهه، تنها با فریب مردم و محروم نگهداشتن آنها از آزادی‌های شخصی و اجتماعی، امنیت خاطر و جمعی، رفاه و تأمین معیشت، دم از ارزش‌های دینی میزنند و خود را در یغمای منافع ملی و سرمایه‌های انسانی، به شکل و شمایل دینی درمی‌آورند. با اینکه نباید این واقعیت را فراموش کرد که رژیم‌های اسلامی برآمده از آموزه‌های دینی هستند، اما آنچه امروز در اعمال خشونت و محدودیت‌های شخصی و اجتماعی اسلام‌گرایان دیده می‌شود، سودای تأمین منافع مادی و مالی از غارت‌های متعدد سرزمین‌های تحت تصرف و اشغال اسلام‌گرایان دارند.
۱۴۰۰ خرداد ۲۲, شنبه
ملتی درگیر با بحرانِ تهی بودن از خود
اتفاقی که ما در ایران از سوی نظامی استبدادی شاهدیم امری است طبیعی. نظام های استبدادی به خشونت و سرکوب دست زده و میزنند چرا که آنان بر اساس ذات حقیقی خود عمل کرده اند. موضوع مورد بحث در این مقاله این است که چگونه ملتی تن به چنین استبداد پذیری میدهند زمانی که خود از ذات این حکومت خبر دارند، منتهی روی خود را بر میگردانند که تو گویی شتر دیدی ندیدی. پدیده ای که ما در کشورمان با آن رو به رو هستیم را میتوان عدم بلوغ ایرانیان نامید. طوری که حق انتخاب را از خود گرفته و به آنچه که بر آنان میرود سرخم کرده اند. انتخاب از آزادی می آید و زمانی که آزادی انسان از آن سلب شود چیزی جز زیر سوال رفتن انسانیت آن معنی نمیشود. چیزی که تا کنون انسان را از حیوان متمایز کرده، حق انتخاب آن بوده است. ما در حیوانات گاها شاهد هستیم که برای نجات جان خود قفس را شکسته و خود را نجات میدهند، منتهی در بین انسان ها گاها میبینیم که از ذات طبیعی همینطور که منتسکیو به خوبی به آن اشاره میکند دور مانده و با پذیرش زور و سرکوب حق انتخاب خود را نادیده میگیرد. در این مطلب سعی دارم نگاهی کوتاه به این پدیده ایران گیر داشته باشم.
۱۴۰۰ اردیبهشت ۲۹, چهارشنبه
فروپاشی ایران یا رژیم، انتخاب با خود ماست
نوشته:
رضا وضعی
چیزی که تاریخ به ما نشان داده آن است که لذوما سرنوشت کشور ها توسط جنش های مردمی
۱۳۹۹ بهمن ۹, پنجشنبه
نولیبرالیسم: یک پروژه‌ی ایدئولوژیک / حسن آزاد
ایدئولوژیک. بخش دوم – نولیبرالیسم به عنوان پروژه‌ای طبقاتی و امپریالیستی. بخش سوم – مالی شدن Financialisation. نوشته‌ی پیش رو بخش نخست از این مجموعه‌ی سه بخشی است
اهمیت فوتبال در اقتصاد جهانی در عالم‌گیری کرونا / آسو جواهری
گسترش حاکمیت سیاست‌های اقتصادی بازارگرا به ورزش و فوتبال بهویژه در اروپا بوده است.
سیاست‌های آزادسازی اقتصادی پی‌آمدهای عمده‌ای برای فوتبال
داشت، از جمله تغییر در بازار کار بازیکنان با تصویب قانون بوسمان در دهه‌ی 90 میلادی،
دستیابی به سود فزاینده در فوتبال سطح نخبگان در نتیجه‌ی ورود و تزریق سرمایه‌گذاری‌های
خصوصی خارج از آن، عرضه‌ی سهام باشگاه‌ها در بورس و گسترش تبلیغات و برندینگ. این
تجاری‌شدنِ همساز با اخلاقیات نوین بازار
آزاد در ورزش که رسانه‌های جریان اصلی از آن حمایت میکنند، تا جایی پیش رفته که
امروز دیگر فوتبال تجاری موضوعی عادی تلقی می‌شود و به این ترتیب هرگونه مدل غیربازاری
از فوتبال همچون عنصری نامطلوب فرض شده که باید کنار گذاشته شود.
از مطرح‌ترین و بزرگ‌ترین ذی‌نفعان این اصلاحات تجاری در ورزش
شبکه‌های تلویزیونی و غول‌های رسانه‌ای جهانی هستند که از طریق دسترسی انحصاری به
پخش بازی‌ها و بهویژه مسابقات فوتبال اروپا و پنج لیگ معتبر جهانی (انگلیس،
آلمان، ایتالیا، اسپانیا و فرانسه) به سودهای هنگفتی دست یافته‌اند و به همین دلیل
حامی سرسخت ورزشی هستند که امروزه به تعبیر دیوید اندروز (2019) UBER SPORT خوانده می‌شود؛ یعنی ورزشی شرکتی، تجاری،
تماشایی متکی به سلبریتی‌ها که جایگزین رویدادهای سنتی ورزشی شده‌اند. ورزشی که با
منطق جریان انباشت سرمایه همساز و از هر آنچه که مانع این جریان شود، مصون است. به
همین دلیل است که در دوران عالم‌گیری کرونا که لحظه‌ای تاریخی از تجاوز بی‌حد و
حصر انسان به محیط زیست است، رسانه به‌جای زیرسؤال بردن پایداری این ساختار، بحران
به وجود آمده را همانند یک رویداد پیش‌بینی نشده و خارج از اثرات فعالیت‌های انسان
جلوه می‌دهد و به موازات آن بازار نیز برای گذر از آن، از ورزش و فوتبال مدد می‌جوید.
۱۳۹۹ بهمن ۲, پنجشنبه
چین،امریکا و جغرافیای قرن بیست و یکم
هم اکنون چشم انداز ژئوپولتیک قرن بیست و یکم در حال شکل گرفتن است. در مرکز این شکل گرفتن، رقابت چین و امریکا - در مورد اینکه کدام یک در موضع مرکزیتی که اروپا در 500 سال گذشته داشته - قرار گرفته و بر دیگری غلبه خواهند کرد. این موقعیت (مرکزیت) در سیستم بین المللی ایست که در چارچوب تغییر و تحول درفعالیت اقتصاد جهانی و تجارت جهانی، رقابت در زمینه انرژی نوین، و تضعیف اروپا و روسیه، و جنگ تکنولوژیک جهت کنترل اطلاعات اتفاق می افتد. نقشه نوین قرن بعدی به کف اقیانوسها برای منابع و برای کشیدن کابلها در کف دریا، به فضا یعنی منطقه ای که ماهواره های مدار کوتاه، ارتباطات را فراهم می کنند، و حیطه کمابیش نا روشن "فضای سایبری"می پردازد.
۱۳۹۹ دی ۲۹, دوشنبه
نقد مارکس و انگلس بر دموکراسی
آبان‌هایی دیگر؟
چطور در حالی که امکان برافتادن حاکمیت با
سلسله اعتراضاتی با شدت و حدت آبان وجود داشت، به یک‌باره در بُن‌بستی سیاسی فرو
رفتیم؟!
آیا این‌بار کروناست که بناست همچون جنگ ۸ ساله
برای نظام در حُکم «نعمت»، میانجی‌گر سرکوب و خاموشی سیاسی به سود سیستم باشد؟!
چطور میتوان به خیزش‌های مردمیِ ناشی از خشم و
نارضایتی بابت بحران اقتصادی حاکم بر معیشت امیدی بست اگر که توان برخورد قهرآمیز
حاکمیت در حد آبان باشد و این توده‌های معترض را در ماتم و عزا فرو برد؟
نبرد پنهان برای هژمونی/بررسی تلاش‌های دو جریان سلطنت‌طلب و اصلاح‌طلب
جذابیت پوپولیستی نقطه‌ی اتکایی است که گروه‌ها و افراد وابسته به جریان سلطنت‌طلب برای بسط گفتمان ایدئولوژیک بر آن تکیه میکنند. تاکید و تمرکز پوپولیسم راست‌گرای سلطنت‌طلبی، بر تفکیک و تقلیل فضای مبارزه با جمهوری اسلامی بر دو جبهه‌ی موهوم و ساده‌انگارانه استوار است: آنان که در جبهه‌ی سلطنت‌طلبان و احیای «ایرانشهر» هستند و آنان که در جبهه‌ی جمهوری اسلامی قرار دارند. به عبارت دیگر در پس لمپنیسم و سطحی‌نگری مضحک هواداران این جریان، که با حمله‌های بی‌محابا، تهمت، افترا و خشونتی عریان از هم‌اکنون دیگر جریان‌های اپوزیسیون را تخریب و تهدید به حذف میکنند، این استدلال دوگانه‌محور نهفته است که هرکس با ما نیست لاجرم در جبهه‌ی جمهوری اسلامی است. بر بستر این دوگانه‌سازی، همسویی با راست‌گراترین جریان‌های منطقه‌ای و بین‌المللی نه تنها به سادگی توجیه می‌شود که به مثابه‌ی امری مترقی جلوه داده می‌شود.
تقسیم ثروت جهانی در سال 2020
50 درصد لایه‌ی تحتانی آنها فقط صاحب یک درصد ثروت جهانی هستند. یک درصد لایه‌ی فوقانی خانوارها در جهان 43 درصد کل ثروت شخصی را در اختیار دارند در حالی‌که 50 درصد لایه تحتانی آنها فقط صاحب یک درصد این ثروت هستند. این یک درصد خانوارها بر مبنای ثروت خالص‌شان (پس از کسر بدهی) همه میلیونرند و شمار آنها بالغ بر 52 میلیون خانوار است. 175000 نفر از این یک درصد خانوارها فوق‌‌ثروتمند هستند که ثروت خالص‌شان بیش از 50 میلیون دلار آمریکا است ــ شمار بسیار ناچیزی از انسان‌ها (کم‌تر از 1/0 درصد) صاحب 25 درصد ثروت جهانی هستند.
۱۳۹۹ فروردین ۱۱, دوشنبه
پی‌آمدهای اقتصادی ویروس کرونا / ترجمه‌ی احمد سیف
بحران
ناشی از کرونا شوک بزرگ جدیدی به کالبد نیمه‌جان اقتصاد ایران وارد کرده است. آثار
اولیه‌ی گسترش ویروس کرونا را عمدتاً در قالب هراس و اضطراب عمومی و افت شدید فعالیت‌های
خدماتی در حمل‌ونقل، خدمات خرده‌فروشی، رستوران و هتل‌داری و خدمات گردشگری میبینیم.
در عین حال، همین هراس و اضطراب زمینه‌ساز شکل‌گیری موجی از سوداگری مالی روی
اقلام ضروری معیشتی و دارویی نیز می‌شود. نشانه‌های آن را در هجوم نسبی به
سوپرمارکت‌ها و خرید و ذخیره‌کردن برخی اقلام ضروری‌تر زندگی توسط خانوارها میبینیم.
آنچه در ادامه می‌خوانید ترجمه‌ی دو یادداشت کوتاه درباره‌ی پی‌آمدهای
بحران کرونا بر اقتصاد چین و جهان است.
ضرورت واکنش اقتصادی در برابر ویروس کرونا / جاش بیونز / ترجمه‌ی احمد سیف
نویسنده‌ی یادداشت حاضر جاش بیونز از اقتصاددانان به‌نام امریکایی و مدیر
پژوهشی انستیتو سیاست اقتصادی (EPI) در امریکا است. وی علاوه بر آن
که حضور گسترده‌ای در رسانه‌ها دارد بارها به‌عنوان تحلیلگر اقتصادی در کنگره‌ی
امریکا در خصوص سیاست‌های پولی و مالی، آثار اقتصادی مقررات و مسایل دیگر حضور
داشته است. نکته‌ی قابل‌تأمل در متن حاضر این است که به‌روشنی مشاهده می‌کنیم که
در مقاطع بحرانی از این دست، حضور دولت در عرصه‌ی اقتصاد چه ضرورت مبرمی دارد و
دخالت گسترده‌ی دولت برای حمایت از طبقات فرودست و میانی جامعه چه‌قدر ضروری است.
ازاین‌روست که گفته شده اگر اقتصاد و جامعه را به حال بازار آزاد رها می‌شد امروز
هیچ نشانی از حیات اقتصادی و اجتماعی وجود نداشت. (نقد اقتصاد سیاسی)۱۳۹۸ دی ۱۹, پنجشنبه
سه نامه آمریکا به ایران و ۴ سناریوی احتمالی
«عبدالباری عطوان» تحلیلگر مطرح جهان عرب در سرمقاله روزنامه فرامنطقه‌ای
«رای الیوم» به تشریح گزینه‌های احتمالی ایران برای انتقام از آمریکا در پی ترور
سردار «قاسم سلیمانی» فرمانده نیروی قدس سپاه در حمله جنایتکارانه ارتش تروریست
آمریکا در بغداد، پرداخته است.
عطوان نوشته است: انتظار اجرای حکم اعدام «دردناک‌تر» از خود اجرای
حکم است، و این قاعده در حال حاضر درباره ایالات متحده و «دونالد ترامپ» رئیس‌جمهوری
آن صدق میکند، پس از آن‌که رهبری ایران قاطعانه تاکید کرد که انتقام ترور مرد
قدرتمند خود سردار «قاسم سلیمانی» رئیس نیروی قدس سپاه پاسداران و همرزم وی «ابو
مهدی المهندس» را، که در پی حمله پهپاد آمریکایی در مسیر فرودگاه بغداد به شهادت
رسیدند، خواهد گرفت.
درباره‌ی ترور فرماندهان مقاومت – مهدی گرایلو
ترور سپهبد سلیمانی و ابومهدی مهندس، بی‌شک لطمه‌ی سنگینی به این
جبهه وارد کرد و این واقعیت، فراتر از تمام ملاحظات و تحلیل‌های سیاسی‌ـ‌ژئوپلیتیکی
و حقوقی درباره‌ی چیستی و چرایی و پیامدهای سیاسی و میدانی این عملیات، و سنجش
پاسخ خونین و کوبنده‌ای که سزاوار عقبه‌ی انسانی و موجودیت سیاسیِ مجریانِ آن است،
جای افسوس بسیار دارد … ازین‌گذشته این‌همانیِ عقل و ایمان در یک مرگ‌آگاهیِ تحقق‌یافته،
ابعاد بی‌نهایت دارد که موضوع را به گستره‌ی الاهیات تحویل می‌دهد، یعنی به قلمرویی
که در آن پرداختِ خسارت تنها از مجرایی می‌گذرد که برای طرفِ خسارت‌دیده همچون
تحقق وعده‌ی الاهی تجربه می‌شود …
درین‌باره آنچه از حیثیت اخلاقی فهرست متنوع اپوزیسیون دفاع میکند،
نوسانِ نامیراییست که از پذیرش نامی که داعش بر چیزی می‌گذارد
شروع میکند و به تمایزی لااَدری‌مَآبانه میان وجهِ درخودِ آن‌چیز و نامَنده‌ی آن‌چیز
می‌رسد. آنها در یکپارچه‌سازیِ عقاید خود درباره‌ی تأثیرات منفی ترورِ دو فرمانده‌ی
بزرگ بر روی «انقلاب»ای که علیه همان دو فرمانده جریان دارد، به روشی علمی برای
شکستن پیوندی نیاز دارند که پیشاپیش در واقعیت از طریق ایجاد یک پلِ ترابری هواییِ
جنگ‌افزار میان عناصرِ پراکنده‌ی توزیع جغرافیاییِ دلالت برقرار شده و گاه با بخشی
از همان تسلیحاتْ عدم‌کفایتِ توجیهات سیاسی و ایدئولوژیکش در توئیتر را جبران میکند
۱۳۹۸ دی ۲, دوشنبه
از «ماه عسل» تا «عصر جدید» / امید منصوری
احسان علیخانی مجری «خوش‌سیما»ی شبکه‌ی تلویزیونی 3 در آیین اختتامیه‌ی
پنجمین جشنواره‌ی جام جم که در آن یکی از جوایز بهترین اجرا را ازآنِ خویش کرد، پایان
برنامه‌ی ترکیبی «ماه عسل» و آغاز پروژه‌ی «عصر جدید» را اعلام کرد. برنامه‌ی ماه
عسل در 12 فصل و بین سال‌های 1386 تا 1397 اجرا شد. علیخانی ایده‌ی اصلی این
برنامه را پس از اجرای برنامه‌ی «جزرومد» در سال‌های 1384 و 1385، ارائه کرده و
اجرا کرد. در سال‌های اجرای برنامه، مجریانی چون محسن افشانی بازیگر جوان سینما و
تلویزیون (در چند قسمت ابتدایی سال 1387)، حسن جوهرچی بازیگر فقید (1389) و علی ضیا
(1391) نیز اجرا داشته‌اند. اما نظریه‌پرداز و صحنه‌گردان اصلی برنامه‌ی مزبور،
احسان علیخانی بوده است.افشای همکاری احزاب کرد سوریه و اسرائیلی ها در غارت منابع نفتی سوریه
ترجمه‌ی آزاد مهری
پرزیدنت بشار اسد رئیس‌جمهور سوریه در مصاحبه اخیر خود با روسیه
امروز آمریکا را متهم کرد که نفت سوریه را استخراج کرده، ربوده و به فروش می‌رساند
بشار اسد در این مصاحبه تاکید کرد که آمریکایی‌ها تنها آندسته از گروه‌های تروریستی
را که بر این منابع نفتی تسلط داشتند از از منطقه بیرون کردند تا نیروهای نظامی
آمریکایی بتوانند بر این چاه های نفتی که متعلق به مردم سوریه است تسلط یابند.
۱۳۹۸ آذر ۸, جمعه
خیزش آبان و رویکرد نقد
یک: بدیهی است که نقطه‌ی عزیمت رویکرد انتقادی و انقلابی، همانا رویکرد
نقد، هیجان‌زدگی و خشم مشروع نسبت به جنایات آشکار سلاخان تاریخ و اینجا و اکنون
جامعه‌ی ما نیست؛ اما، اگر این نقد با خشم ستیزه‌جویانه و سرشتیِ نقد همراه نباشد،
چیزی جز مچاله‌ی سترون یاوه‌گویی‌هایی باصطلاح «علمی» نخواهد بود که علی‌رغم ظاهر
«بی‌طرفانه، متین و مسالمت جویانه»شان، در ژرف‌ترین لایه‌های متعفن، یک‌سر بیان
خشن‌ترین و سفاکانه‌ترین لایه‌های ایدئولوژی سرکوب‌گرانه‌ی بورژوایی‌اند.از ایران تا شیلی: سیاست‌های نولیبرالی علیه دموکراسی / آرمان ذاکری
به جان آمده‌اند. از سانتیاگوی شیلی تا بیروت
لبنان، از پاریس فرانسه تا بغداد عراق؛ ما به هیچ‌وجه آنقدرها که فکر می‌کنیم
«خاص» نیستیم. در این سال‌ها تحت هژمونی بومی‌گرایان و پست‌مدرن‌ها و ایران‌شهری‌ها،
زیادی بر «خاص» بودن ما و وضعیت‌مان تأکید شده است. مردم ایران و سیاست‌مدارانشان،
از تحلیل منطق «عام» و جهانی حاکم بر سرنوشت‌شان باز مانده‌اند.
اشتراک در:
پست‌ها (Atom)